La vita raccolta in un gomitolo (Italian Edition)

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Per elementi si intende elementi di un sistema, come alberi, bambini ecc. Questo principio ci incoraggia a prenderci il tempo necessario, portando a termine una fase prima di passare a quella successiva. Tuttavia, una progettazione pratica in permacultura include una tempistica realistica che inizia con piccoli passi realistici. Nella lezione successiva si possono invitare i bambini ad avviare un.

Assicurarsi che la lezione proceda un passo alla volta dal punto in cui si trovano i bambini e senza affrettare i tempi, aiuta a mantenere tutti inclusi e coinvolti. Ogni elemento contribuisce a suo modo al tutto. Cosa succede in quei luoghi? Nel giro di qualche anno il campo diventa un bosco.

In modo simile, crescendo un bambino sviluppa interessi diversi e il suo livello cognitivo cambia e progredisce passo dopo passo. In modo simile, se un bambino vuole fare qualcosa che non era programmato, la sua idea potrebbe. Nel caso di una zona umida, scegliere piante che prosperano in ambienti umidi ci permette di usare molta meno energia rispetto a prosciugare la zona per far spazio a piante amanti di climi asciutti.

Troviamo un modo di risolverlo. Ad esempio, se sembrano esserci troppe lumache in un orto, si potrebbero introdurre alcune anatre, che si nutriranno felicemente delle lumache. Spesso si possono unire due problemi per trovare una soluzione. Allo stesso modo, piantare e pacciamare un albero da frutto con una consociazione di altre piante o erbe, implica molto meno lavoro rispetto alla semina e gestione di piante annuali, e con il tempo comporta anche una maggior resa.

Nel momento in cui gli esseri umani creano giardini e orti, stanno modificando il proprio habitat per ottenere particolari risultati. Questo principio si riferisce ai modi in cui ogni elemento influenza costantemente il contesto circostante ricercando talvolta risultati. Ad esempio, se i bambini costruiscono una diga in un torrente, alla fine del gioco possono discutere con gli educatori se lasciarla o smantellarla, immaginando quello che potrebbe succedere nel caso di forti piogge.

Gli argomenti sono stati concepiti e riuniti in un modello che aiuti sia i bambini che gli educatori ad acquisire gli strumenti necessari per una vita sostenibile in un mondo in cambiamento. In natura tutti i sistemi sono interconnessi; allo stesso modo vi sono sovrapposizioni e collegamenti tra aree tematiche, temi e sottotemi del programma CiP. Gli educatori potranno elaborare queste idee per sviluppare lezioni basate sugli interessi reali dei bambini e su progetti esistenti. Tipicamente, lavorando con bambini emergono molte altre idee ed ispirazioni, sia da parte loro che dagli educatori, che possono essere sviluppate in veri e propri programmi per le lezioni.

Alcune delle idee raccolte e condivise sono state ispirate dai bambini stessi. Discutete le invisibili connessioni tra gli esseri viventi rappresentate dal filo. Osservate cosa succede se un elemento scompare un bambino lascia andare il filo. Continuate a lavorare sugli elementi e notate cosa accade alla rete della vita. Siate creativi, vedete quanto potete andare indietro con gli input e avanti con gli output. Camminando nel cerchio, ciascuno a turno presenta il suo suono. Come ci si sente? In che modo siete influenzati dagli esseri umani? Cosa potrebbero imparare le persone da voi?

Agite per conto della natura. Cosa lo rende fertile? A gruppi diversi piacciono. I bambini possono condividere tra loro le ricerche, ad es. Provate a modellarlo come una salsiccia, mantiene questa forma questo indica la presenza di argilla? Provate con diversi suoli. Try with different soils. Usate un kit per il pH oppure fate un test casalingo, ad esempio mettendo due cucchiai di suolo in un vaso e aggiungendo aceto, avviene una reazione?

Mettete due cucchiai di suolo in un altro vaso,. Qui si potrebbe lavorare una sezione del sentiero e lasciare intoccato il resto. Tramite questo processo si possono accrescere le loro competenze cognitive, sociali ed emotive. I bambini vengono suddivisi in quattro gruppi di uguale numero, rappresentando gli input e gli output di ciascun elemento. Provate ad utilizzare quel modello nel vostro progetto. Tutti i loro sensi possono venire coinvolti in questo processo: lavorando la terra, innaffiando, annusando ed assaggiando frutta e verdura quando vengono raccolte.

Ha bisogno di acqua? Invitiamo gli educatori a divertirsi, condividere e adattare le proposte al pro-. Connessioni 3. Suolo e roccia 4. Cosa noteranno i bambini? Prima di portare i bambini nel bosco, assicuratevi che lo spazio sia libero da qualsiasi tipo di spazzatura e che non ci siano grandi rami spezzati che penzolano dagli alberi. Ora, i bambini possono trascorrere il tempo giocando liberamente nel bosco. Potreste anche cantare una canzone di saluto per ringraziare il bosco e gli altri membri del gruppo per il tempo passato insieme.

Inoltre, chiedere riscontri e condividere sentimenti aiuta. Equa condivisione viene vissuta tramite la condivisione del cibo. Diversi aspetti di ciascuna etica potrebbero apparire gradualmente col passare del tempo, mentre i bambini con-. Gli educatori possono trarre molte idee e ispirazioni dai bambini.

I cartelli con le etiche possono essere appesi a un albero per tenere presente che, mentre giochiamo, ci prendiamo cura della terra e delle persone e condividiamo equamente. Se i bambini sentono di aver fatto qualcosa che vogliono condividere con gli altri, possono indicare un cartello e parlarne, ad es. Divisi in gruppi, cooperano e lavorano in squadra mentre prendono decisioni, cucinano e condividono il cibo. I bambini possono scoprire le sorprendenti relazioni che il cibo crea tra paesi e persone in tutto il pianeta.

Assicuratevi che ci siano abbastanza adulti per la camminata fino al negozio: se possibile, uno per gruppo. Chiarite fin da subito che loro sono presenti per aiutare, se necessario, non per dare consigli. Date a ciascun gruppo il foglio, il denaro, la matita e la borsa, spiegando quanto tempo e denaro hanno a disposizione. Se possibile, i gruppi possono scegliere strategie e luoghi differenti, oppure possono tutti andare nello stesso negozio. Pensate alle norme di comportamento mentre visitate un negozio, decidete dove incontrarvi al termine della visita e accordatevi riguardo allo stare con il resto del gruppo.

Quindi i bambini possono valutare quali scelte costituiscono i migliori esempi di Cura della terra, Cura delle persone ed Equa condivisione. Pensando a Cura delle persone, la discussione potrebbe riguardare gli effetti del prodotto sui produttori e sui consumatori. I bambini possono creare classifiche dei prodotti in base alle diverse etiche. I bambini possono scoprire come prendersi cura della Terra attraverso le loro scelte alimentari. I bambini possono scoprire le sorprendenti relazioni che il cibo crea tra i paesi di tutto il mondo; osservando come il cibo possa creare una mappa di risorse, introducendo i concetti di interdipendenza e globalizzazione attraverso la geografia del cibo.

Oltre agli ingredienti per la ricetta, potreste comprare qualcosa da bere. Quello che scegliete dipende da voi. Scrivete il tipo di frutto e il paese di provenienza. Potete stampare le foto e inserirle in buste di plastica trasparente, oppure utilizzare un libro con immagini grandi. Ho cercato di indovinare, potete provarci anche voi? Al posto di superfici naturali, i bambini possono anche mimetizzare le mani sul telo decorato. Ispirazioni Potrebbero individuare i modelli che si trovano in natura, le funzioni svolte da questi modelli e considerare se gli esseri umani li hanno replicati per altri usi.

Meglio se ogni sacchetto ha lo stesso contenuto, ad esempio frutta secca da condividere oppure oggetti naturali ad esempio ciottoli lucidi, pigne e foglie. Segnate precisamente la posizione di ogni sacchetti inclusi i numeri di passi sulla bozza, come promemoria per voi stessi. A2 , una tavola per appoggiare i fogli , matite e pennarelli colorati. Ad esempio, Cura della terra potrebbe avere il disegno di un albero e, sulla faccia opposta, un diverso modo per esprimere la stessa etica ad es.

Siringhe, bottiglie rotte e fate una valutazione dei rischi. I partecipanti possono portare acqua, cibo sano e vestiario appropriato. Avete presente quanto sono spinosi i rovi e le ortiche? Ci volle molto tempo e a volte non eravamo sicure di dove ci trovavamo. Alla fine, siamo riuscite a concludere il percorso e tornare al campo base, proprio quando stava scendendo il buio. Mio padre e mio fratello erano rientrati da ore, e un gruppo di persone era partito per cercarci!

Dopo quella giornata, decisi di imparare a leggere una mappa e in poco tempo fui in grado di farlo. Siate consapevoli che la conversazione potrebbe evolvere in modo inaspettato rispetto alle vostre aspettative; potreste anche prendere nota di eventuali idee per lezioni future. Chiedete loro quali sono i punti di riferimento nella zona e dove si trovano sulla mappa.

Scrivete titolo e data ad es. Potete anche porre ai bambini domande specifiche sulla loro esperienza, per aiutarvi a fissare i ricordi della giornata, ad esempio: 1 Cosa possiamo fare per assicurarci di non perderci? Altri raccolti sono il divertimento nei boschi e la connessione alla natura. Basandovi sugli oggetti che i bambini hanno trovato nel tesoro o un elemento che ha suscitato particolare entusiasmo potreste iniziare un nuovo progetto, oppure esplorare un tema basato sugli interessi da loro manifestati durante la discussione sugli oggetti ritrovati.

La parte C ha luogo 24 ore dopo e dura dai 10 ai 30 minuti. Coltivare cibo Preparare il cibo Costruzioni Saggio utilizzo dei doni della natura Il mio corpo, il mio cuore, la mia testa. Dividetevi in gruppi Formate gruppi di tre bambini nei quali ciascuno ha un ruolo. Il primo prende le misure sul barattolo e le annota, il secondo fa i calcoli, il terzo determina il tipo di suolo sul diagramma.

Su un altro foglio, possono anche segnare il luogo del prelievo, quali piante vi crescono e se sono in salute oppure no. Toccate il suolo Invitate i bambini a stendere il loro campione su un foglio di giornale o una superficie simile. Poi strofinate la terra tra le vostre dita, cercando di arrotolarla in una palla o in una salsiccia. I bambini possono provare a formare palle e salsicce con i campioni di sabbia e argilla e metterli a confronto con il loro suolo. Test sul suolo in barattolo, parte A Discutete con i bambini riguardo le diverse dimensioni delle particelle tra sabbia, limo e argilla; la dispensa qui sotto al punto 15 potrebbe essere utile per questo.

I bambini rimettono il terreno nel barattolo riempiendolo per un terzo e rimuovendo qualsiasi animale riescono ad individuare come i lombrichi. Fate attenzione a non scuotere e mischiare gli strati che si sono formati. Notate le differenze tra i barattoli con sabbia, argilla e i diversi suoli. Ciascun gruppo usa un righello per misurare in millimetri lo spessore di ciascun strato di sabbia, limo e argilla; per poi annotare le misurazioni. I bambini possono quindi determinare che tipo di suolo hanno. Queste informazioni possono essere condivise con i bambini, se mostrano interesse a riguardo.

Date tempo ai bambini per confrontare le differenze tra suoli prelevati in posti diversi. Imparano molte cose nuove riguardo alla sua composizione e ai diversi tipi di suolo esistenti. Mettono a confronto suoli provenienti da luoghi diversi e cercano i motivi delle differenze. Please review our Terms and Conditions of Use and check box below to share full-text version of article.

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It seemed like it ; and who could be the witch unless it was the ugly sister. As the evil went on, he grew more excited against her, and at last determined to kill her. On a Holy Thursday, when her father and sisters were visiting the Easter sepulchres, he went to carry out his design. A Woman's Song. He saw also through her window that she was kneeling sobbing at the foot of a crucifix.

Touched at this confession, he asked her why she avoided him if she loved him. She said it was because he came for her sisters and not for her. Of course it ended in their marrying, his becoming healthy and attaining success as a Regattante. The name of the bridge, and the song commemorate these wodders. Te vogio tanto ben' anema mia, Che in mezzo al mar te chiamo a tute V ore ; E il vento che mi spenze in Barbaria De ti, Marina, mai no mi discore.

Vogio che el zorno che nu se sposemo La mia casa in bacan vaga per aria E per far veder che anca nuattri semo Zente de condizion, benchfe ordinaria, Soni e bali mi vogio che gutremo E squassi son per dir, anca momaria Cassl quei che tien conto de le date Memoria lasser k de Toni e di Cate. He banged it hard, and in a voice alarming Asked if I ft the Nicoloti was belonging, And what the hour.

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Nicolotta or the Castellana faction. Finally the Government put a stop to his pranks by imprisoning him. Tony and Kate Anthony and Catherine are typical popular names. Chess was the only game allowed. When the three granite columns were brought from Constantinople, two of which still adorn the Piazetta of St. Mark's, one of them fell into the sea and could not be recovered, and the two others lay on the shore neglected, as no oge knew how to set them up. Mark's three standards rise, Which mark, dear life, three mighty victories ; And in my heart three darts I recognise, Which mark, dear life, to me thy fair glories.

Some time after, Doge Grieli, with Venetian astuteness, as he would not break faith by retracting the concession, ordered the spot to be made the place of execution. This had the desired effect ; the spot becoming infamous, the people ceased to play. It has been thought that barattiere , as a card term, was derived from the hero of this story. Disdain and indignation could say no more. La mia madre mi vol dare Per marito un servitor, Ma mi xa nol vogio amare Perchfe amo mio primo amor.

Airali design. Where is the Wonderland? Crochet, knit and amigurumi.

Voi far far una ghirlanda, Tuta rosadamaschin, Vogio metterla da banda Fin che morta sarb mi. In the monPI rose full early, Long before the sun appeared, My first love, whom I love so dearly, I watched as he our lattice neared. And if you will not let me love him, I shall die of too great sorrow. Mother mine, make fast the entrance, And that no one enter, heed ; I of death will take the semblance. Someone then will mourn me dead. Lo mio padre, la mia madre, Lo mio amor in brazzo a me. Memory, fails and an unin- telligent improvisation supplies the wanting lines badly.

E se la digo poco la mi vale Dal ben che mi ti vogio anema mia! Te tegno tanto en la mia mente scrita Amo piu ti che la mia propria vita. The song itself turns up in many places. La sark bona a intemperar lo vino Quando sareito a tolu per disnare. Bela te vdi depenzer s' un nu quadro E de la Sensa voi metterte fora. Canova himself did not 5 - Canta la Donna. I 3- The girls of Venice are each one a treasure, And are not to be won so easily ; Their honour you with purest gold may measure ; Deceivers ply their suit quite uselessly.

Who seeks fair honour, come he to Venetia! We have a picture of the scene, No. I fancied, with love, that all life would be playing, And instead 1 find only a torment that's slaying! Ga Roma, fabricb Romolo e Remo ; Venezia, amor, vegnudo a vela e rerao. But nowhere found a sword that could pierce me so keen As thy bright eyes, my fair, with their beautiful sheen. A Woman's Sojig. A painter of portraits is my lover dearest.

No te abandonaria Nina, mia cara, S' el me donasse tuta la Turchia. Though the objects which this lover despises, as compared with fyis mistress, are piled up without connexion or climax, they are all objects locally, specially prized. The Arsenal, e. I would not forsake you, my Nina, my dear one, Not if he would give me his empire whole 1 2 No, not if he gave me all France and all Paris, With the notable castle of Monte Albano ; And also the sumptuous chujch of St Louis, And with that ail the gold that there is in Venetia.

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Piazza S. They alone rowed the Bucentaur, etc. There was a tradition that the Arsenale was fed by a source of water so pure that it was impossible to poison it! We will marry in June, if not in May. V 3 - E fa me la lilolela, Co 'sto pife no toco tera, Co quel altro lo tocarb, Baso le bele le brute no. Many of these are entirely occupied with vaunting the i. Give me the note and the trio. The girls of St.

Here is one of another type: — 2. Toni belo, anema mia, No te tor melanconia; No le lor passion al core, Che xe vegnuo to care amore. But they are all rather trivial. Fazzo una serenata a la mia Nina Vegno con soni e canti a ritrovarla Per darti magior gusto e piU alegria Acio a me non abi a discordarti.

Dormi pur 7 , bela, dormi pur 7 sicura. Sleep on, my fair, sleep on in all security, For I have made myself the keeper of thy door, For I have made myself the keeper of thy walls. Sleep on, my fair, sleep on in all security. Beloved, fair, art thou just now awake?

These are a few specimens from the promontory of Istria ; it will be seen that they partake much of the Vene- 1. Far sweeter thy mouth than sweet fruit of the vine, At the time of the ripening the rich muscadine. Questa e la scoma nuote, anema mia, Vengo cun soni e canti a ritruvarte Per daghe majo gofisto e alegreia Ciu che da mej nu iebia a descurdarte! Sleep and take thy repose.

For when shall come the spouse, Thou shalt not sleep as now? I am here with my guitar, Spreading my voice I sing, Hushaby! Thrum 1 thrum! With regard to those of Piedmont, I will remark in brief that I have met among them almost alone, any remnants of ballads which recall something of the troubadour romances, such as the song of Jean Renaud, the Lavandaja and the Donna Lombarda, etc.

Stramoutt is the local name for the Strambotto i. Friuli, which also adopts almost exclusively the quartina, is singular, of all Italy, in its preference for lines of eight syllables in place of eleven. In most versions her fidelity gives way at last; she consents to assist in poisoning him or otherwise putting him out of the way, and generally, by a fatality or through his astuteness, falls a victim to her own scheme. Pray tell, mother dear, The tolling of bells so much that I bear. Pray tell, mother dear, The carpenters hammYing and hammering I hear.

La Lavandaja. La lavandera se tra a V onda E il Cavalier s' affonda. Pray tell, mother dear, That the maids are lamenting so much, as I hear. Dear mother, my own, The earth has been turn'd up and freshly laid down. The knight going home all dripping wet, To his mother cries as soon as met : 3 O mother come, put me to bed, And my mare into her stall. Observe, the knight is already drowned, before he reappears at home. Cosa fej, bela bargera, A V ombreta del bisson? The repeated injunction in the last verse about the mare, is another instance of Italian fondness for ani- mals.

The son of the king went forth to hunting, The hunting of the lion ; He met a shepherdess on the mountain In a hedge-shade halcyon. What do you here, fair shepherd maid? All in the shade halcyon. He caught her by her small white hands, And took her up in pillion ; He carried her right off to France, Without delay or station.

In some, to the question why she cries, she answers it is because she has left some object behind her — in some versions it is one trifle, in some another — fo t which she begs the prince to take her back. Ultimately she appears to resign herself to pass the night where she is, but when she undresses she borrows his sword to cut a lace, and when she has it she kills herself with it. There is 4. La vfirrei cambike, pirulin! My lady love is standing at her window, In her hand she holds a glass an she would drink.

But I say she died of hopeless love. Povera Lina l wounded through the heart. Vedu il bicchieru, nun vedu ia faccia ; Beive signura, che ben pru vi fasse! E lo mioj, padre mi vol far citare Che vol saver cun chi fassu V amure! Sun le belete de ssa Mirgaritina! Drink, lady fair, and may it do thee good. I see the gfass, I can't see her fair face, I see the window of her whom I adore. Within I picture to myself a Paradise.

Hope of this loving heart, come forth! To count all the miles from the moon to the sun ; His answer I'll tell, when all this he has done. Would you know who it is makes this heart macfiy groan? E ra gunella che ti porti sutta K f b ra ruvinha di la vita mia! O quante steile seignurina mia! Vaga a ra seira an piassa a passeggiari ; Yegra ra nubiltk sensa richesse! Chi vol veder li fiur di le belesse? Di Donna. How many stars, my mistress, look! Who is there would see of all beauty the flower? Here comes my love! How good he is to see! Like a strong fortress seems his form to me!

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See I hither comes the loved one of my bower! O mama mia nun mi dati al vecchiu Chb barbagrisa nun lo voi a lettu! Cant a la Donna. Married now, no more so blithsome, This bushel's o'erturned and spilt away. O mother mine! You flattered yourself you had given my death-wound When you told me to go my own business to mind.

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I was dying before, but you've quite made my breath sound, So much joy in the freedom you've given, I find! It calls its songs Vilotte, and they are nearly all in four-line verses of only seven or eight syllables, — alternate rimes. Of the metre I have already spoken supra pp. All the same, my own dear maiden, I give thee not thy liberty.

Mi discs un de profundis Quanche sentires a di, Che sarae sul chiamp de ucrre Tra lis arrays a muri'. Sometimes he had rimed letters ready for various occasions.

  • Collections of Poems.
  • Endangered Species;
  • ...Tutte le piccole, silenziose, irrinunciabili cose.?
  • Stop alle donazioni di sangue, ma non a Rovigo;
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MaUy of these have been collected. I give a specimen of one at p. Italian bade, meeting our own word for kiss in its popular form. To show my penitential sorrow, He bid me kiss her again to-morrow. Thou art so fair, thou art so dear, I will love thee always, so.

A little tiny creeping ant Of lions has no fear, you see ; And just so, my cherished maiden, You do not come it over me! Canto to Donna. II mio zovin mi ha lassade Anchie io V hai lassat lui. Se lui an chiatte di plui biellis Anchie io di miei di lui! Canto la Donna. Leggi in chiltu pabbilu Lu chi no possau in altru modu ditti, Ma poi torramilu. Serenade ,. Suspend, my fair, suspend, suspend Thy sleep j ust for a moment ; Took out thy lover to console. Who waits for thee in torment.

In one flash attains ijs evening, And no more returns to view. The songs of Corsica have a very distinct character. The great majority of them, treat of the life of the bandito , its hardships and dangers ; a romantic theme, but one that will not, perhaps, awaken much sympathy in this country. The bandito of Corsica, however, is not a vulgar bandit who robs the traveller for gain.

A taglia is set on his head; and though numbers of his countrymen would starve rather than betray him for the sake of the blood- money, there may always be a Judas lurking somewhere, i. Via 1 Lasciatelomi vede In che modo ello si sta. Oh Santo! Aval V hanno tombato ; Oh Santo! These songs are mostly long, and dwell un- pleasantly on the injustice of the law ; often indulging in imprecations on it as well as on personal enemies.

The adventures of the hunted man, his privations and misery, form, too, a distressing theme ; even those which more agreeably dwell on his courage and other virtues have the fault of exaggeration. The eight-syllable line prevails here as in Sardinia. Here is a touching and earnest song by the sister of the victim of a local feud.

Probably if we had the utterance of the sister of the man by whose hand he died, and who became bandito in consequence, it would be found equally touching. Stand back! Brother my own! And have they made thee die I 2. Ah freshly have they killed him, O Santo mine! Spargiarlo per le mofttagne Per fame toscu e velenu. O Brother! Thy dear blood Has soaked the soil to crimson!

He of the honest heart, The son so dear to me, Hot tears to my eyes start. The Ligurian songs take in part the form of the Tuscan, and in part that of the Northern Provinces. Some are regular eight-lined Rispetti and some are of four lines with alternate rimes. These are the most popular and are locally called netiie.

While preparing these sheets for the press, a friend sends me a cutting from the Citta- dino of Genoa of one day in August of this year, con- taining an interesting account of the part taken by the e I. Yarreiva pie muje, ura mi pentu Che bella cosa V b pentarcisi avanti, U b meju stare iin giuvinin contentu Che prende muje e aver pensieri tanti.

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Amure, amure vegn? For such no relief. Questi son col pi da fammi morire. Of singiftg Stomelli I know a good store, Enough to freight four mighty vessels and more, Let who thinks to defeat me but come to the fore. The last one he calls Ritornello, as to him, quite distinct from the Stornello. Tis a blow that is likely my heart's life to slay! I look out of window and all 's dark to me — My love has his cigar, and looks not up to me ; The thought is just a poisoned shaft to me!

This last one is a complete counterpart of a very favourite old one, often printed, which I find among some that another Italian friend, an officer, put down for me, as continually in the mouth of his soldiers at the present day. Eppure per quest 7 anno, t Marito non c 7 fc.

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To one a thousand times better looking than you. The four-lined Vilote rime in pairs instead of alternately as more usual in Venice. The eight- and ten-line songs rime anyhow ; the only one prevailing rule I can find is that the first two lines have no rime at all, but even this is not universal. In the third, the 1 st, 3rd, and 4th again find an assonance in the final letter only ; the 2nd, 5th, and 6th rime together.

In the fourth the first two lines have no rimej the last six rime in pairs. The fifth rimes in pairs throughout. The sixth I imagine to be merely a fragment of a long Intercalare , possibly of two, mixed together by deficient memory. When playing under thy balcony, I never found the night-air chilly; Nor wind nor tempest minatory, When playing under thy balcony ; The thunder a mere falling cone, I Deemed, the lightning but glad lines of love. In mezzo al mar ghe canta la sirena Che la fa indormenzure i barcaroli La fa voltar le barche soto V aqua Quando la canta come inamorata.

La fa voltar le barche soto e sora Quando la canta ben, la traditora! In mezzo un campo lo semenaria ; E lo semenaria tanta de core Che in poco tempo lu faria le fiore. I cannot say I would the story were a lie, f A kisS upon my sweetheart, and then away I fly. A lo to padre ghe dirb Messiere, E a ti Catina te diro mugiere? Their language approaches to the soft parlance of Rome, and with Rome, through the fact of their having so long been under its rule, they had a good deal of friendly connection. Nevertheless, they have many local peculiarities of expression, though most of them have been corrected in J;he following specimens.

These vari- ations differ as you pass even from one little district to another ; as the Ravennate, the Riminese, the Pesarese, etc. Some allude to the journey to Rome, which for many is a pilgrimage, for many the usual search of the provincial for the fabled capital paved with gold, but to all, Rome was a delight and a crowning glory. For the most part they are singularly soft and tender.

A Woman's Song, The first time travelling I the water crossed, A little but half finished church I passed ; A priest there was who sat confessing there And loving maids I saw to him repair. Give up this love, or else your soul is Sometimes it is the Pope who is 2. Supra p.

Love me, beloved, and that this whole week through, For in the next to come I needs must go away ; The road to Rome is that I must pursue, Pray God for me that I may travel safe. Offer for me the rosary at home As I do for thee under St. The pen so full of sympathetic grief became, The inkhorn was so full of melancholy. The pen was full of torments and of fears, The inkhorn of lamenting and of tears.

Thte smaller half to me — enough to live. The rest — the larger part — to thee I give! Conta la Donna. Marinareir della barchetta dora! MarinarelT della barchetta penta! I set a branch of olive a-burning away, And see! Dispctto da Donna. Dopo tre mesi mi mannb un bigiietto Si la pace con lui volessl fare. Each time I go by it, to tears I yield, I think how he loved me, that true love mine! I think how he loved me — Ah, lackaday! A Woman's Song of D is pet to. I loved a youth for a long time together Intending one day man and wife to be, But when I learnt him changeful as the weather At once I turned away and set him free.

You took your congee and went out contented, And now returning may no more be attempted. You took your congde and went out content, And now my heart has got another client. How fine the road that leads to Rome, So smooth a boat might sail along! Io me ne vojo gik de Ik da Roma.

As the Folksongs roll down the strip of territory be- tween the Apennines and the Adriatic, the form of the Piedmontese Quatrain and the Venetian Vilota linger, mingling with the Tuscan Rispctto and Stomello. The i. When he is ris'n he rolls on all the day Nor ever slackens in that daily task. He rolls from peak to peak and then bows low, To thy perfections doing homage so. A Woman's Song, How many lads, who have striven in vain Love in my heart, with their love to beget!

O bella che ti pettini la treccia Ancor non hai ammanita la legaccia. Ma quanto durerk la tua bellezza? Quanto una veste nuova che poi si straccia 1 Stornello. You're so fair, and yet naught by your beauty you gain, For by thousand of lovers you've made yourself scouted 1 The rose that is sniffed at and sniffed at again, Its branches are withered, its perfume is flouted! O fair, who mak'st such flaunt of thy bright tresses, As yet thou'st not attained law's bond to 've worn 1 How long, I pray, thy beauty will it bless us?

As Ibng as a new gown, which soon is torn! Te voglio bene perche se 7 di Perugia Che pih del foro qul V amore abrugia. So stata a Roma e non ho tanto amato Perchfc, carino mio, 7 n te ci ho trovato, So stata a Roma e non ho amato tanto Perchb, carino mio, non m 7 eri accanto. Stop singing, boys, here are the French at hand I — When may we sing our songs round here again? I love you well, since in Perugia born.

For more than otherwhere, love there doth burn. E se tu parti, mandemelo a dire ; Di lacrime ti voglio accompagnare. Di lacrime ti bagnerb la via Ricordati da me, speranza mia! Di lacrimi ti bagnero lo loco Ricordati di me, perisaci un poco. Cavera , Y ugne e per tuo malanno Non rested che la vergogna e il danno.

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In the meantime, my songwriting developed, and in I won the Prize for best lyrics at the female songwriters' context Premio Bianca D'Aponte in Italy. Al viper per presentare il loro nuovo disco. Prendendo atto del ritorno del Medioevo nel quale stiamo precipitando, certi temi e certi libri andrebbero letti, apprezzati, ragionati. Ed il peggio sempre elegge Come quel che b senza do. A due anni esatti dal pluripremiato Vol. Proprio come I Ganzi. And what's even better is when you can wear a new handmade garment after only a few hours of work.

Poro Cecchinq la toa donna b lesta E il vin di Borgia d ha fatto la festa. Poor lad, Cecchino! Cbfe non andate in cielo ad Sbitare! Fior di ginestra! The moon who without any word of repining Day and night round her bright sun is evermore winding. The moon who attends her bright sun on his way So she can but obtain from him one brilliant ray. And I too am content to attend my Ninetta If but one bright eyeglance to cast on me I get her. Flowret of broom! The whole of our meadows are covered with bloom When my little Ninetta looks out from her room. V ho visto, su in Perugia, il Santo Audio.

La vedovella neUa vedovanza t Piange lo morto e nello vivo pensa In altro giovinetto ha la speranza. He mourns for a second. I would marry you there, and then have a ball. The widow in her widowhood Bewails the dead, but thinks on living manhood, Another youth to marry her she would. Of father and mother my hand you might seek, And lead me to igjburch at the end of a week. Flower of the Rose! What beautiful tresses, and what a fair face! Ho girato tutta la Toscana Napoli la bella ed anche Lombardia ; Ma non mai ho trovato una simile dama Somigliante alia ragazza mia. Only two of the lines rime, t The very popular Carmelite Church in Trastevere.

I am forced to apologize for this section of the work being very weak. I've wandered out to Tuscany, To Naples fair, and Lombardy, But met not one so fair to see As my own maid appears to me. Li vigneroli sono proprio cari Come le radichette legheno i cori Sonano la pfiffera come pfifferari.

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La vita raccolta in un gomitolo (Italian Edition) eBook: Angela Maria Tiberi: rapyzure.tk: Kindle Store. [KINDLE] La vita raccolta in un gomitolo (Italian Edition) by Angela Maria Tiberi. Book file PDF easily for everyone and every device. You can download and read .

Maria Maggiore, and Via Alessandrina. This song is very arch in assigning the special characteristics of the rival nests of popular beauties. See, thou hast stolen the pearls from the sea, The fruit from the tree and this heart from me! Loving each other well, well marry! O Rome! The girls of Rome, how fair they are! Fior de pepe! Bella uditimi! I send you as many good wishes, As of stars in the sky, in the sea there are fishes. Or as the mercer to sell pins accomplishes, 13 - Flower of pepper I Whenever my fair one to church will betake her, With the gleam of her bright eyes she kindles each taper!

Fair one, but list to me 1 Jf I have hindered thy slumber, forgive me, And after forgiving, their fair one, indulge me! Pitres valuable assistance gave every page thence obtained an import- ance above any other in my book I have reserved a very small portion of space for its songs by com- parison with what I have allotted to the productions of regions where the speech is less unfamiliar. But it must not be imagined that there is any lack of the raw material.

The lines and verses are generally of the same length as the Sicilian, and they seem to aim at alternate rimes, but in the aggregate are much more irregular; e. I give two versions of the same song in Neapolitan and Abruzzi parlanoe by way of specimens of these numerous and puzzling dialects ; they afford an interesting opportunity of comparison : — Neapolitan.

In favouring dusk I wandering go, My fair, where shall I find her? Here is bom the plant of satis- faction. Rightly considered it is on the contrary characteristic of intense veneration. It is exactly because it is characteristic of the paramount faith of the Neapolitan peasant, that it demands a place in this little collection, which aims primarily at being representative. Come soffrire puoi tanti miei pianti?

Forsi sei nata sorda che non senti! Breast of steel and heart of adamant, Feeding thee wholly on ray lament! Art thou bom deaf, and bast no ears? What matters the heart in the card-pack to me? I have one mother, still I want another. This one first mother for me does not suffice?. Then I would go to her and say, u My Mother, Give me thy son, the sweetheart of my choice. I insert it therefore simply on its own fherits, which are not mall Every province has a variant of it, but not one equal to it for fun and sparkle.

Monday, I spoke my hidden plea, Tuesday, you pretended shy to be, — Wednesday, you seemed a mite more free, Thursday, as much in love as me. Maid, who standest to look down from thy window, Do me a favour that I may rise up to thee — JThrow me down one hair of thy long tresses, Lower it down, for I would come up to thee. When l have drawn me by it up to thy window, But let me press thee to my breast — then I will die!

Rosalia is the favourite Neapolitan saint. SieUt is not here plural. This idea also frequently occurs in the songs of ot her provinces. It may be tracedto the popular mythology. The stars are the adornment of the sky, And womans hair is her adornment high. To-morrow, O my love, I must away ; And if our star o'erdarkened is at night, Mourn me then, Love, for then I shall be dead.

Your eyes are marvellously black and bright! All later love is like a halm of chaff, A shower of rain washes it all away. It would occupy too much space to pursue it- here. II tuo volto, il tuo riso, e la favella E quanto b in te, tutto innamora. Say, what is wanting to thee, fairest maid! Thy face, thy laugh, whate'er thy lips have said, Thy very air, makes all slaves of thy realm.

Yet one thing lacks — the best — let me persuade To give thy heart where love is true and warm. MODERN To throw into relief the beauty of the older Folksongs, I ought to give specimens of some of the worst of the new ones, but I do not care to disfigure either my pages or the subject with them. It is enough to record the general testimony of Italians, both private friends of both the humblest and of higher grades and public; writers, that in the towns they are very generally deplorable and disgraceful.

It is also fair in this relation to allow that some of the old ones are a little free, too ; some turn to scorn with more than filial familiarity the vices they suspect in their ecclesiastical superiors, etc. The modem song-writer fills up his with wordiness, far-fetched reinforcements of expression which but weaken the imagery. The dialect had been Italianized away before it was given to me. Ma mi dite, b questo pregare? Now, tell me please, is this to pray?

Can this be called devotion? It is an imaginary dialogue between two lap-dogs. Perchfc piangi? Whf' art crying? First — Passi i giorni fra le gonne E non conosce quelle donne! Who could lie in silence, marking Such audacious act as this! And to regale on dainty diet, Must upon the lover fawn, The husband only, bite and scorn!

Still more modem examples abound. As I have begun with Genoa, I will continue with Piedmont. Except Naples, there is no province whose modem popular songs are more abundant. A Turinese friend of mine, Contessina San Martino Valpeiga, used to delight me greatly, years ago, by singing them to me on moonlight nights as we paced the romantic cloisters of the Certosa di Pesio. But now that she has kindly sent me a selection of the best of them, with modern pianoforte accompaniment, they seem stripped of more than half their power to charm.

Like most of them, it is an intercalare or ritondella, a four-lined song with a burden. Con qual cor Rosina qui ti lascio, Con qual cor, con qual cor, Con qvftil cor Rosina qui ti lascio, Ma non piangere per me. Con qual cor, etc. Before he goes away, he makes Jiis adieu to some object of his affections : but clearly i is not the one ideal lifelong affection of the old songs. These too depend more on their melody than their words. La capa vota vota attuorno attuomo Attuorno a te.

Funiculi funiculi. La canzon, etc.